Quelle est la différence essentielle entre les enseignements de la philosophie rosicrucienne et de l’Église ?
Il y en a beaucoup, mais le principal est peut-être l’enseignement de l’orthodoxie selon lequel à chaque naissance une âme nouvellement créée entre dans l’existence matérielle fraîche de la main de Dieu, qu’elle vit ici dans un corps matériel pendant une période de temps plus ou moins longue, puis s’éteint par la mort dans l’au-delà invisible. là pour rester pour toute l’éternité dans un état de bonheur ou de misère selon ce qu’il a fait pendant qu’il était ici dans le corps.
L’enseignement rosicrucien est que chaque âme est une partie intégrante de Dieu, qui cherche à acquérir de l’expérience par des existences répétées dans des corps matériels qui s’améliorent graduellement et que, par conséquent, elle entre et sort des existences matérielles plusieurs fois ; qu’à chaque fois il accumule un peu plus d’expérience qu’il n’en possédait auparavant et qu’avec le temps il se nourrit de la nescience à l’omniscience, de l’impuissance à l’omnipotence, au moyen de ces expériences.
Notre sens de la justice se révolte contre un enseignement qui envoie une âme dans un foyer de culture et une famille noble où elle a l’avantage de la richesse, où les enseignements moraux sont implantés dans l’enfant qui grandit, mais en envoie une autre dans les taudis, son père un voleur et la mère, peut-être, immorale, et où ses enseignements consistent à mentir, voler, etc. S’ils ne sont ici qu’une seule fois, tous devraient avoir la même chance s’ils doivent être jugés selon les mêmes lois, et nous savons qu’il n’y a pas deux personnes qui ont les mêmes expériences dans la vie. Nous savons que là où l’un rencontre de nombreuses tentations, un autre vit relativement épargné par les tempêtes de la vie. Par conséquent, lorsqu’une âme est placée dans un environnement moral et une autre dans un environnement immoral, il n’est pas juste d’envoyer l’une dans un ciel de jouissance et de félicité éternelle pour avoir fait le bien qu’elle n’a pas pu s’empêcher de faire, ni d’envoyer l’autre dans un enfer pour avoir volé et volé alors que l’environnement et les conditions dans lesquelles il a été jeté étaient tels qu’il ne pouvait pas s’en empêcher.
Par conséquent, l’enseignement rosicrucien soutient que nous arrivons à l’endroit qui nous convient le mieux par nos expériences antérieures dans des vies antérieures, et que nous obtenons exactement ce que nous méritons dans tous les cas ; que toutes les expériences qui nous parviennent sont exactement ce dont nous avons besoin pour nous donner l’impulsion appropriée pour notre prochaine étape de développement.
L'enseignement est gratuit, les frais de cours(sauf les livres) sont couverts par les dons volontaires. Pour tous renseignements supplémentaires concernant la littérature rosicrucienne et les cours, adresser votre demande à : frcmhaf@gmail.com.